Kluczowe punkty
- Ludność rdzenna Australii nie stanowi jednorodnej grupy społecznej.
- Istnieje około 500 rdzennych narodów, każdy ma inną kulturę, język, sposób życia i strukturę społeczną.
- Zrozumienie tej różnorodności ma kluczowe znaczenie dla budowania znaczących relacji z rdzenną ludnością.
Bogata różnorodność rdzennej populacji Australii jest urzekającym aspektem, który zaprzecza powszechnemu błędnemu przekonaniu, że wszystkie ludy aborygeńskie i mieszkańcy wysp Cieśniny Torresa należą do jednej jednolitej grupy społecznej.
Faktem jest, że rdzenni mieszkańcy Australii reprezentują złożoną mozaikę kultur, języków, stylu życia i struktur społecznych.
Jednym z najlepszych sposobów na zrozumienie składu tej różnorodności jest spojrzenie na pierwszą Munya Andrews, 'Starsza' z Bardi Country w regionie Kimberley w Australii Zachodniej.
"Zachęcamy wszystkich, aby spojrzeli na tę mapę, ponieważ właśnie tam widać około 500 rdzennych narodów. Każdy naród ma swój własny język lub dzieli wspólny język z innym narodem."
Carla Rogers (left) and Aunty Munya Andrews (right), Evolve Communities Credit: Evolve Communities
„Patrząc na sztukę Aborygenów mogę dokładnie określić, z którego obszaru Australii ona pochodzi. Jest to bardzo wyraźne. Większość osób, malowanie kropkami kojarzy z szeroko pojmowaną kulturą Aborygenów, ale tak naprawdę jest to sztuka zaledwie jednego narodu.
„Na przykład lud Bardi, mój naród, to ludzie słonej wody, nasza sztuka jest bardzo podobna do innych wyspiarzy na całym świecie, są to obrazy geometryczne, które przedstawiają fale i wcale nie jest to malowanie kropkowe” - tłumaczy 'ciocia' Munya.
Ciocia Munya, autorka, adwokat i współdyrektor Evolve Communities, mówi, że ludzie muszą zrozumieć, że kiedy mamy styczność z rdzennymi ludami „jedna miara nie pasuje do wszystkich”.
Takie zrozumienie jest kluczową formą okazywania szacunku dla zwyczajów i tradycji rdzennej społeczności, która pozwala budować bardziej znaczące relacje.
Carla Rogers jest rdzennym sojusznikiem, która pracuje u boku 'cioci' Munyi. Dodaje, że taka wiedza ma kluczowe znaczenie dla zrozumienia wspólnej historii Australii oraz przyczyn stale istniejących luk między rdzennymi i nierdzennymi mieszkańcami.
„Kiedy Australia została po raz pierwszy skolonizowana, co nadal trwa, brak świadomości isnienia tej różnorodności był głównym żródłem naszego problemu. Wiele naszych problemów, które istnieją teraz [wynika z] postrzegania ludności aborygeńskiej i mieszkańców Cieśniny Torresa, jako jednej jednorodnej grupy. i z faktu nieuznawania tej bogatej różnorodności” - mówi Carla Rogers.
The Indigenous peoples of Australia are not one homogenous group. - Belinda Howell/Getty Source: Moment RF / Belinda Howell/Getty Images
Australia zawsze była wielokulturowa
Ludy rdzenne są „ekspertami” w zakresie wielokulturowości, mówi ciocia Munya.
„Moi ludzie od tysięcy lat mają do czynienia z wielokulturowością. Nauczyliśmy się wchodzić w interakcje z innymi grupami Aborygenów, nauczyliśmy się mówić różnymi językami” - wyjaśnia.
Ważne jest, aby doceniać osoby takie jak dr Mariko Smith, które mają rdzenne i kulturowe dziedzictwo, wzbogacając w ten sposób różnorodność Pierwszych Australijczyków.
Jej ojciec pochodzi z narodu Yuin, na południowym wybrzeżu Nowej Południowej Walii, podczas gdy jej matka pochodzi z Kokury w Kyushu w Japonii.
„Niektóre osoby zakładają, że ze względu na moje japońskie i aborygeńskie dziedzictwo, pochodzę z północnej lub północno-zachodniej Australii, gdzie operował japoński przemysł perłowy.
„Jednak moi rodzice spotkali się w kawiarni w Kyushu, kiedy mój ojciec podróżował po Japonii. Pobrali się w Japonii, a potem przywiózł ją (mamę) do Australii”.
Dorastając, za jej azjatycki wygląd, dr Smith usłyszała pod swoim adresem wiele „rasistowskich obelg”, ale jak dodaje, te komentarze przechodziły jeszcze na „gorszy poziom”, kiedy okazywało się, że jest również Aborygenką.
Dr Mariko Smith Credit: Anna Kucera Credit: Anna Kucera/Anna Kucera
„Może na przykład nam się wydawać, że nigdy w życiu nie mieliśmy okazji poznać Aborygenów, jednak często okazuje się, że poznaliśmy takie osoby tylko nie 'pasują' nam one do pewnych stereotypów ”.
Dr Smith mówi, że współczesna Australia, będąc krajem wielokulturowym, aby naprawdę być 'inkluzywną' powinna rozpoznawać i akceptować różnorodność rdzennej ludności.
„Jeśli myślisz o Aborygenach w bardzo uproszczony sposób, to w Twoim pojęciu tak naprawdę istnieją tylko uproszczone rozwiązania. Jednak kwestia rdzenności jest złożona i różnorodna, dlatego wymaga a także odpowieniej analizy oraz kompleksowych i różnorodnych rozwiązań”.
Carla Rogers wyjaśnia, że jeśli nie-rdzenni mieszkańcy Australii nie zrozumieją tej różnorodności to będą popełniać pewne błędy.
„Można na przykład powiedzieć coś, co może być bardzo bolesne, coś co nawet może być rasistowskie. Napewno może to być barierą”.
Thirteen Aboriginal and Torres Strait Islander people from across Australia are taking part in the inaugural Mob in Fashion initiative. Credit: Thirteen Aboriginal and Torres Strait Islander people from across Australia are taking part in the inaugural Mob in Fashion initiative.
Gdzie możemy dowiedzieć się więcej o różnorodności rdzennej ludności?
Dokładnie tak jak by się podrożowało po Europie, zacznij od mapy, zidentyfikuj kraj, w którym się znajdujesz i poznaj jego kulturę i języki.
„Jeśli przemieszczasz się samochodem np. ponad dwie godziny zaczynając podróż z Sydney, to przejeżdziesz przez różne kraje” - mówi Rogers.
Aby uzyskać głębsze zrozumienie kraju, jego historię i jego tradycyjnych mieszkańców, dobrym początkiem jest Rada Ziemi i rady lokalne.
Ciocia Munya mówi, że chodzi o „samodokształcanie się”.
„Ucz się jak najwięcej, angażuj się, skontaktuj się zwłaszcza z członkami społeczności Pierwszych Narodów. Nie musisz się bać, po prostu idź na imprezę zorganizowane dla społeczności, idź i się przedstaw”.
Chodzi o to, aby być na tyle odważnym, aby zrobić ten pierwszy krok i poznać ludzi Pierwszych Narodów.
