Points clés
- La terre fait partie intégrante des peuples des Premières Nations, car elle constitue leur identité et leur sentiment d'appartenance.
- Le lien provient des histoires qui ont été transmises de génération en génération.
- Il ne faut visiter les sites sacrés qu'en connaissant le site et son importance.
Les peuples aborigènes et insulaires du détroit de Torrès occupent l'Australie depuis au moins 60 000 ans, s'adaptant à l'évolution du paysage.
Aunty Deidre Martin est une femme Walbanga de la nation Yuin, une aînée respectée et une ranger exploratrice aborigène travaillant pour le National Parks and Wildlife Service du en Nouvelle-Galles du Sud.
Pour Aunty Deidre, la terre n'est pas une entité à posséder, mais une partie inséparable d'elle qui doit être respectée et entretenue.
La terre ne nous appartient pas et ne nous appartiendra jamais. Nous avons un rôle à jouer pour protéger la terre. Notre pays, notre terre, nous fournit de la nourriture, de l'eau, un abri, pour n'en nommer que quelques-uns.Tante Deidre Martin
« La terre est une terminologie, mais elle est omniprésente dans nos veines. C'est notre premier souffle, et ce sera notre dernier », confie-t-elle.
Aunty Deidre Martin is an Aboriginal discovery ranger. Credit: Aunty Deidre Martin.
« Quand je rentre chez moi depuis Sydney, dès que j'arrive vers Kiama Bend, je regarde la côte, et le sentiment d'appartenance m'envahit, et je me dis... je suis chez moi », a-t-elle ajouté.
Desmond Campbell, un fier homme Gurindji et Alawa-Ngalakan originaire du Territoire du Nord, exprime des émotions similaires à son retour sur ses terres.
Le PDG de Welcome to Country, aujourd'hui basé à Sydney, explique qu'il a la chair de poule rien qu'à l'idée d'être dans son pays.
« Même si nous n'y avons pas grandi de façon permanente, c'est comme si nous y étions hier. Cela nous est tellement familier. Et tu te sens juste en sécurité. Vous avez l'impression d'être qui vous êtes en tant qu'Autochtone », explique M. Campbell.
Bien que le lien avec son pays reste inébranlable quelle que soit la distance, M. Campbell souligne l'importance de retourner régulièrement sur sa terre ancestrale, non seulement pour la pratique de sa culture et de sa langue, mais aussi pour le lien spirituel profond que cela favorise.
« Cela me permet de vivre dans un endroit comme Sydney et de travailler pour une organisation comme Welcome to County... Je dois préserver ma culture et ma langue et faire preuve de cette intégrité. Et je ne peux le faire qu'en rentrant chez moi de temps en temps », confie-t-il.
CEO of Welcome to Country, Desmond Campbell. Credit: Desmond Campbell.
Des histoires sur la terre
Ce lien provient des histoires transmises de génération en génération, explique M. Campbell.
Il ajoute que selon le pays d'où vous venez, les histoires, les esprits et les liens diffèrent tous.
« Mon côté Gurindji, qui est du côté de mon père, c'est la pays du désert. Les animaux sont différents, les saisons sont différentes, donc les histoires étaient également différentes [du côté de ma mère]. »
M. Campbell explique que ces histoires étaient étroitement liées à des connaissances et à des leçons sur la terre, par exemple, quand et quoi chasser et quelles seraient les conséquences de jouer avec le feu durant la mauvaise saison.
Bradley Hardy est un fier homme dNgemba, Ualarai, Kooma et Kamilaroi, et gardien moderne des situés le long de la rivière Barwon.
Il décrit la rivière comme son « sang et son identité ».
M. Hardy continue de raconter des histoires sur sa terre en tant que guide local pour le musée culturel aborigène de .
Il dit qu'il doit perpétuer les histoires en les transmettant à la génération suivante.
« La visite guidée ne me concerne pas; elle vise à rendre hommage à des personnes âgées, à partager avec les jeunes et à offrir aux jeunes une plateforme leur permettant de continuer à partager notre histoire avec le monde entier, et c'est notre devoir de le faire », explique M. Hardy.
Bradley Hardy and Brewarrina Aboriginal Fishing Traps. Credit: Bradley Hardy.
Comprendre le site sacré
Les pièges à poissons aborigènes de Brewarrina comptent parmi les plus anciennes constructions humaines au monde.
Ils sont constitués de roches placées stratégiquement en forme de U et de C, non seulement pour rassembler et attraper des poissons, mais aussi pour permettre à certains poissons de contourner et de poursuivre leur cycle de vie, explique M. Hardy.
C'est également là que de nombreuses tribus se sont réunies.
It’s a sacred site, we’ve got to try and protect it. It’s mainly for our people. Our main duty is to not only tell people about them and keep it evolving amongst our young people, but for the world [to know] these are special places.Bradley Hardy
Aunty Tante Deidre souligne également l'importance de connaître les sites sacrés et leur signification avant de les visiter.
« Ce sont des lieux que vous ne pouvez pas visiter tant que vous n'avez pas acquis les connaissances nécessaires, comme par exemple qu'il y a des sites pour hommes et femmes », explique-t-elle.
Silhouette image of First Nation Australian aboriginal people, father and son, going to hunt seafood in Cape York, Queensland, Australia. Credit: Rafael Ben-Ari/Getty Images Credit: Rafael Ben-Ari/Getty Images
Les sites sacrés des peuples des Premières Nations sont diversifiés et varient considérablement d'une nation à l'autre.
Certains sites peuvent être sacrés à la fois pour les hommes et les femmes, mais d'autres peuvent être plus spécifiques au genre, avec des rituels ou une signification qui leur sont attachés, selon elle.
Aunty Deidre affirme qu'il est de sa responsabilité de sensibiliser la communauté à ces sites sacrés, et elle aime partager ses connaissances avec les visiteurs.
Le concept de terre pour les peuples des Premières Nations et son importance sont fascinants.
Cependant, il est essentiel d'aborder les sites sacrés autochtones avec respect et de demander conseil aux communautés autochtones locales ou aux conseils fonciers.
« Qu'il s'agisse de pièges à poissons ou d'autres histoires concernant différents lieux, nous voulons que les gens y aillent et découvrent la vérité sur notre histoire. Nous voulons que les gens sortent et apprennent à ce sujet, mais qu'ils soient également attentifs et respectueux à notre égard », ajoute M. Hardy.
